Imperio neoincaico
La sociedad inca, la última de las civilizaciones andinas, fue el producto de complejos procesos históricos y sociales de formación de clases y estados. Este estudio examina las contradicciones, tensiones y conflictos que estos procesos engendraron y explora la participación de los europeos en la vida andina después de la década de 1530, ya que dio lugar a nuevas formas de explotación y represión.
La sociedad inca, la última de las civilizaciones andinas, fue el producto de complejos procesos históricos y sociales de formación de clases y estados. Este estudio examina las contradicciones, tensiones y conflictos que estos procesos engendraron y explora la participación de los europeos en la vida andina después de la década de 1530, ya que dio lugar a nuevas formas de explotación.
Un estudio fascinante sobre macrosociología y desarrollo estatal…’Christian Sociological Society Newsletter’… será una valiosa adición a las bibliotecas de los interesados en la historia del Imperio Inca y en la teoría del desarrollo y la disolución del Estado.’The Americas
Conquista española del imperio incaico
Época históricaÉpoca precolombina- Pachacuti creó el Tawantinsuyu 1438- Guerra civil entre Huáscar y Atahualpa 1529-1532- Conquista española liderada por Francisco Pizarro 1533/1572- Fin de la última resistencia incaica 1572
El Imperio Inca, también conocido como el Imperio Inca y el Imperio Inka, y en su momento conocido como el Reino de las Cuatro Partes,[a] fue el mayor imperio de la América precolombina[4] El centro administrativo, político y militar del imperio estaba en la ciudad de Cusco. La civilización incaica surgió en el altiplano peruano a principios del siglo XIII. Los españoles iniciaron la conquista del Imperio Inca en 1532 y su último reducto fue conquistado en 1572.
El Imperio Inca funcionaba en gran medida sin dinero y sin mercados. En su lugar, el intercambio de bienes y servicios se basaba en la reciprocidad entre individuos y entre individuos, grupos y gobernantes incas. Los «impuestos» consistían en la obligación laboral de una persona con el Imperio. Los gobernantes incas (que teóricamente poseían todos los medios de producción) correspondían concediendo el acceso a la tierra y a los bienes y proporcionando comida y bebida en las fiestas de celebración a sus súbditos. [7] En el imperio persistieron muchas formas locales de culto, la mayoría de ellas relativas a las huacas sagradas locales, pero los dirigentes incas fomentaron el culto al sol de Inti -su dios solar- e impusieron su soberanía por encima de otros cultos como el de la Pachamama[8]. Los incas consideraban a su rey, el Sapa Inca, como el «hijo del sol»[9].
Machu picchu
El conjunto de recursos incluye fuentes adicionales que acompañan al conjunto de fuentes primarias e ideas para las lecciones que ayudan a ampliarlas y a mejorar la comprensión de los alumnos. Las hojas de trabajo para el análisis de las fuentes primarias están disponibles en la página principal de los conjuntos de fuentes primarias elementales.
El quipu era un sistema de registro incaico basado en la realización de nudos en una cuerda. Permitía a los funcionarios del gobierno llevar un registro de cosas como la población y el rendimiento de las cosechas. Esta página también contiene una descripción de la creación y los usos de los quipus.
Esta exposición virtual permite a los espectadores examinar objetos que habrían tenido un significado religioso especial para los incas. Los objetos muestran la fina artesanía de los artistas incas en una variedad de materiales.
El Camino Inca era una ruta de peregrinación a Machu Picchu utilizada por el Inca (o Emperador) en el siglo XV. Forma parte de un extenso sistema de caminos incas de más de 23.000 kilómetros que integraban el Imperio del Tahuantinsuyo (que significa cuatro regiones) que abarcaba Colombia, el oeste de Brasil, Ecuador, Perú y Bolivia. Esta fotografía muestra uno de los muchos caminos construidos por los incas en el actual Perú.
Religión incaica
El Imperio Inca era el mayor del mundo en el siglo XVI. Los incas, que se extendían por el oeste de Sudamérica desde Quito en el norte hasta Santiago en el sur, contaban con una gran población dotada de riqueza, conocimientos y un sistema de clases organizado (Más sobre los incas). Con su tamaño y prosperidad general, el gran imperio incaico parecía una víctima improbable para los conquistadores españoles, que eran muy superiores en número a los nativos incas. Aunque hubo muchas razones para la caída del Imperio Inca, incluyendo epidemias extranjeras y armamento avanzado, la hábil manipulación del poder por parte de los españoles jugó un papel clave en la desaparición de este gran Imperio.
