Formacion de los estados
Estado-nación
A pesar de un pasado colonial común, las naciones sudamericanas experimentaron diferentes patrones de conflicto en el siglo XIX. Estas diferencias condujeron a la creación de una variedad de Estados y regímenes, desde oligarquías militares autoritarias hasta democracias populares. Utilizando una rigurosa lógica de comparación, Fernando López-Alves explora las raíces de la construcción del Estado en cinco países y explica por qué los sistemas políticos de estas primeras sociedades postindependientes eran proclives al militarismo, al corporativismo o a la democracia liberal.
Rompiendo con el análisis económico tradicional del desarrollo sudamericano, López-Alves sostiene que las relaciones cívico-militares se encuentran en el núcleo de la construcción del Estado. Comparando tres países en particular -Uruguay, Colombia y Argentina- durante una intensa fase de formación del Estado y del régimen, muestra cómo la guerra y la acción colectiva de los pobres del campo contribuyeron a la construcción de ejércitos centrales, al surgimiento de nuevas clases sociales y a la aparición de organizaciones civiles. También examina las características propias de la cultura bélica de cada país y analiza cómo se construyeron las coaliciones durante este periodo. Los ejemplos de Paraguay y Venezuela y las referencias a la formación del Estado en Europa, Estados Unidos, Asia y Oriente Medio añaden complejidad y riqueza al análisis comparativo del estudio.
Estado fallido
«[E]n avatar de una nueva ola de historia política de México. . . . [L]os ensayos de esta colección están bien enlazados. . . . Los editores Joseph y Nugent marcan el tono general de Everyday Forms of State Formation con su sofisticada discusión de la cultura popular como resistencia a los proyectos de formación del Estado.» – Eric Van Young , Latin American Research Review
«Joseph y Nugent han construido un marco nuevo y original para entender la formación del Estado mexicano en relación con las complejas culturas sociales y políticas que lo han apoyado o desafiado. Se trata de un volumen único y bien integrado. Su perspectiva contribuirá en gran medida a cuestionar el pensamiento convencional sobre el Estado mexicano moderno y las revoluciones que lo engendraron y acompañaron.» – Claude A. Comerleau, Hispanic American Historical Review
«Lo más impresionante de este volumen es la forma en que cada autor contribuye de manera tan precisa a una empresa académica más amplia que une con éxito la teoría con la práctica.» – Boletín Británico de Publicaciones
Mapa conceptual de las teorías de formación del Estado
Los Estados adoptan diversas formas que varían en función de quién ostenta el poder, cómo se obtienen los puestos de liderazgo y cómo se mantiene la autoridad. Estados Unidos es una república presidencial democrática: un gobierno democrático encabezado por un poderoso ejecutivo elegido, el presidente. Estados Unidos se independizó originalmente de Gran Bretaña, que era una monarquía, en la que el poder se concentraba en un rey individual. Otras formas de gobierno son la oligarquía y la dictadura o totalitarismo. Una forma de clasificar estos gobiernos es observar cómo los líderes obtienen el poder. Según este sistema, los gobiernos se dividen en las categorías generales de autoritarismo, oligarquía y democracia.
Los gobiernos autoritarios difieren en quién ostenta el poder y en el grado de control que asumen sobre sus gobernados, pero todos se caracterizan por el hecho de que los que tienen el poder son individuos no elegidos. Un ejemplo bien conocido de este tipo de gobierno es la monarquía.
Una monarquía es una forma de gobierno en la que el poder supremo recae absoluta o nominalmente en un individuo, que es el jefe del Estado, a menudo de por vida o hasta su abdicación. La persona que encabeza una monarquía se denomina monarca. No existe una definición clara de monarquía. Algunos monarcas ostentan un poder político ilimitado, mientras que muchas monarquías constitucionales, como el Reino Unido y Tailandia, tienen monarcas con un poder político limitado. El gobierno hereditario suele ser una característica común, pero las monarquías electivas también se consideran monarquías (por ejemplo, el Papa) y algunos Estados tienen gobernantes hereditarios, pero se consideran repúblicas (por ejemplo, la República Holandesa). En la actualidad, 44 naciones del mundo tienen monarcas como jefes de Estado.
Estado contra nación
La formación del Estado es el proceso de desarrollo de una estructura de gobierno centralizada en una situación en la que no existía ninguna antes de su desarrollo. La formación del Estado ha sido objeto de estudio de muchas disciplinas de las ciencias sociales durante muchos años, hasta el punto de que Jonathan Haas escribe que «uno de los pasatiempos favoritos de los científicos sociales a lo largo del siglo pasado ha sido teorizar sobre la evolución de las grandes civilizaciones del mundo»[1].
El estudio de la formación del Estado se divide generalmente en el estudio de la formación del Estado antiguo (los que se desarrollaron en sociedades sin Estado), la formación del Estado medieval o moderno temprano, y el estudio de la formación del Estado moderno (en particular de la forma que se desarrolló en Europa en el siglo XVII y se extendió por todo el mundo). La formación del Estado puede incluir la construcción del Estado y la construcción de la nación.
El debate académico sobre las diversas teorías es una característica destacada en campos como la Antropología, la Sociología, la Economía y la Ciencia Política[2]. Los marcos dominantes hacen hincapié en la superioridad del Estado como organización para librar guerras y extraer recursos. Las teorías más destacadas sobre la formación del Estado medieval, moderno temprano y moderno subrayan el papel de la guerra, el comercio, los contratos y la difusión cultural en la introducción del Estado como forma organizativa dominante.
